上海适合放生的水域，上海天光寺2016水陆法会圆满送圣

一、银川螺蛳去哪里放生

1、大菩文化上海讯2016年10月19日，上海天光寺丙申年法界圣凡水陆普度大斋胜会圆满送圣。天光寺两序大众、功德护法齐聚天光寺内坛、大坛参加圆满供、圆满香、“送判宣疏”、送圣等法事活动。僧众及护法居士、广大善信数百人随喜参加，法会如法如律，坛场清净庄严。

2、下午13时法会内坛举行圆满供、圆满香、送判宣疏、送圣等佛事活动。寺内钟鼓齐鸣，铜锣开道，内坛，法师将供奉的牌位如法取下置入信函封存；坛外，仪仗队手持香、花、灯、宝盖两厢站立，众善信紧随其后，由内坛缓步行至大坛，诵经、礼拜、回向。

3、下午13时30分，水陆法会送圣开始，上海市青浦区佛教协会副会长、青浦区天光寺住持能照法师；上海金山区佛教协会会长、金山万寿寺方丈续建法师；上海市佛教协会常务理事、上海市奉贤区佛教协会副会长、二严寺方丈智能法师；上海浦东新区佛教协会副会长、南山古寺方丈灵宏法师；上海市佛教协会常务理事、青浦区佛教协会会长、报国寺住持昌智法师；玉佛寺慧成法师；安徽省含山县佛教协会会长、普渡禅寺住持法量法师等七位主法法师共同主法。

4、上海市青浦区佛教协会副会长、青浦区天光寺住持能照法师拈香主法

5、法鼓声声，梵呗阵阵。信众数百人，绕寺一周。在虔诚的念佛引导声中，主法法师率全体法师及诸善信人等奉请圣驾，念佛引导，齐心恭送十方法界诸佛菩萨圣众请登云路，六道之凡众并诸眷属往生净土。随后，依水陆法会送圣仪轨，众法师、居士善信在“南无阿弥陀佛”佛号声中依次前行。数百人的送圣队伍浩浩荡荡，缓缓而行，钟鼓齐鸣，慈悲圣号，梵音清扬，二序仪仗，庄严肃穆。

6、最后到达送圣地点，大家齐念佛号，送圣队列将上下堂疏楮、牌位及受荐亡灵牌位次序同置于西方船内，大护法点燃西方船，惟愿现在者身心康泰，故去者得生极乐；共祈世界和平，国泰民安。

7、圆满送圣后，天光寺住持能照法师开示到：值此水陆法会圆满之日，人天欢喜，功德圆满，感恩参加水陆活动的全体内坛、外坛的功德主，领导嘉宾、护法善信和义工们。将此功德回施法界一切群灵，使之得以超度，往生西方净土。也祈愿世界和平、国泰民安、盛世永驻。

8、“送圣”就是“圣众请归云路，六道众生往生净土”。水陆法会以其殊胜的功德，千百年来一直是汉传佛教最重要的大法会之一。宋朝的宗赜在《水陆缘起》说：“今之供一佛、斋一僧、施一贫、劝一善，尚有无量功德，何况普遍供养十方三宝、六道万灵，岂止自利一身，独超三界，亦乃恩沾九族。”水陆法会以上供十方诸佛、圣贤，无遮普施斋食为基础，救拔诸六道众生，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器，至各坛听经闻法。故在法会中所供养、救度的众生，范围相当广泛，因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。（现场记者：妙雯慧空）

9、上海天光寺举行水陆法会之净坛仪式

10、上海天光寺举行浴佛法会能照法师主法

二、安徽青蛙去哪里放生

1、2011年7月23日，

2、时值泰王国金身佛像捐赠一周年之际，

3、泰佛殿免费开放。每年7月23日当日，广大信众进寺后，可免费进入泰佛殿瞻礼金身佛像（佛像内供有佛舍利），礼拜佛陀舍利，祈祝如意吉祥，福寿康宁！

4、广州大佛寺耀智大和尚参访上海寺庙

5、上海寺庙德悟长老法体告别仪式在上海龙华殡仪馆举行

6、妙明法师接待上海寺庙行脚团一行观瞻兖州兴隆寺佛顶骨舍利

7、法藏讲寺位于卢湾区吉安路271号。法藏讲寺是二十世纪上海建立的唯一弘扬天台宗的佛教道场，1924年由当代天台宗大师兴慈法师发起，得到王一亭居士等人的赞助，于今吉安路购地五亩多，经过五年多时间，建成了这所仿古的新式寺院建筑。它也是一所规模较大的“十方丛林”以后与玉佛寺、龙华寺、寺庙同称为“上海四大丛林”。

8、法藏讲寺作为“讲寺”，它的法堂有相当重要的地位，可容六百人在内听法。当时，法藏寺的宗旨是“教演天台，行归净土”，兴慈法师还亲自定下四条寺规：永为十方选贤丛林；继任的住持应能“德学兼优，行解并茂”；法藏寺分为净业堂（专门念佛）和学社（专门研究天台宗）；除念佛和施放蒙山以外，一律不应酬其他佛事。它的藏经楼设施及其所藏的《藏经》在上海寺院中也算是很丰富和有特色的，除藏有一些珍贵的文物外，还藏有一部明代《南藏》，一部清乾隆《龙藏》，一部影印本《频伽大藏经》以及《续藏经》等经书。该寺曾组织刻印了一套《普慧大藏经》，这也是上海佛教史和《大藏经》出版史上值得记载的一件大事。

9、重要佛教文物有唐玄奘法师舍利塔、明代文珠菩萨铜像、古观音菩萨铜像，造形别致、线条流畅。据范古农《法藏讲寺净土道场功德说》一文称'欲同弥陀之庄严妙果，就学法藏之培植胜因，于是建立伽蓝，名曰法藏。

10、四十年代，法藏寺是掩护革命进步活动的场所之一。1947年民主促进会被迫转入地下，赵朴初以佛教界代表人物的身份，经常去法藏寺开会或联系工作。