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上海放生乌龟,上海奉贤二严寺

admin 江苏供卵 2023年01月27日 706

上海放生乌龟,上海奉贤二严寺

10、二十世纪八十年代后期至九十年代,广福寺旧貌换新颜,有了较大的发展。在住持常定法师努力下,仗十方襄赞、檀越资助,先后新建了山门楼、香客楼、念佛堂、斋堂、伽蓝殿、客堂、生活楼以及佛学院教学楼、学僧宿舍楼等建筑。1994年竣工的大雄宝殿高达19米,面宽21米、进深14米,占地面积572平方米,飞檐翘角、画栋雕梁,赵朴初居士题写的“大雄宝殿”篇额高悬其上,映衬得大殿更为庄严雄伟、气象万千。

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1、广福寺现有比丘和沙弥32名,信仰坚定,身体健康,道风纯正,个个遵章守纪,并保持着佛教“僧装、独身、素食”的三大优良传统。严格按清规戒律行事,自觉行于正道,真正发心持戒修行,勇猛精进。寺院管理制度完善,有《僧人共住规约》、《职工守则》、《财务管理制度》、《学习制度》、《会议制度》、《客堂规约》、《佛事制度》、《上殿过堂制度》、《消防安全制度》、《消防应急预案》、《卫生制度》等,并设立寺管处,监督实施。现任住持玄光法师有感于过去的一套管理方法,已经不适合于现代社会和现代人,数年来逐步建立了一系列规章制度,做到以制度管事,以理服人。凡事有章可循,有理可据。全方位引进现代管理模式,还大胆实行业务电子化,会计电算化,让人有耳目一新的感觉。

2、现在,常定法师弟子、广福寺监院、崇明佛教协会会长玄光法师又继承了乃师的衣钵,决心努力为社会福利事业多作贡献。

3、崇明佛教协会会长、广福寺监院

4、玄光法师,浙江桐乡人。出家于上海崇明广福寺,上常下定法师为其剃度恩师。先依剃度恩师研习天台教观,后从湛山寺明哲大和尚处承接天台法脉,为天台正宗第四十六代传人。1989年3月在上海崇明广福寺出家。1989年12月在宁波天童寺受俱足戒。1993年在广福寺从事寺院管理,同时兼任上海佛学院崇明班教师。1997年起任监院,主持广福寺日常工作。1998年当选为崇明县政协委员,2000年十二月,当选为崇明县佛教协会副会长兼副秘书长,2003年十一月当选为上海市佛教协会常务理事。2007年由广福寺僧众一致推举当选本寺住持。2007年当选为崇明佛教协会会长及反邪教协会常务理事。

5、玄光法师是一位少有的既精通教理又擅长管理的人才。曾专程赴新加坡学习讲经技巧和经典理论。每年七月,在本寺为期一月的地藏法会期间,玄光法师每日为信众开讲一小时的《地藏菩萨本愿经》;在每年十二月的冬至法会时,为信众讲解《阿弥陀经》及净土法门。在教理研究方面,玄光法师深得常定法师真传,遵循先人“学在天台,行归净土”的古训,在天台宗研究及净土宗修学方面具有很深的造诣。为培养弘法人才,法师利用空暇时间,组织了学佛小组,教授佛弟子天台宗入门典籍《五时八教》、《教观纲宗》和《始终心要义疏》。伺机缘成熟,将进一步教授天台大部经典《法华玄义》及《摩诃止观》。

6、法师颇得中医及终南派武学之真传。中医乃承继杭州陈訉医师之家传,武学则得于周口名拳师张明亮老师之亲授。张明亮老师为武林寿星张鹤年先生之入室弟子。

7、玄光法师,除经常为身患病疾的僧俗佛子诊病外,暇余则研习禅武,将自己修习天台教观的体悟融入于武学之中。遂发愿将心得述成《武海滴珠》一书,以发扬终南派“止戈为武、内外和平”的禅武精神。今已写出《武海滴珠》之10余篇禅武文章,发表在其新浪微博上。所述内容除终南派拳法、法理外,还包括自创的简单易行、功效显著的养生健身功法。

8、佛教在线上海讯为了更好地提升《上海穆斯林》杂志办刊质量,提高办刊人员工作水平和综合素质,上海市伊协于2013年3月6日上午召开了《上海穆斯林》杂志办刊座谈会。《上海穆斯林》杂志是上海市伊协宣传党和政府宗教信仰自由政策,弘扬伊斯兰优秀文化,报道和反映协会动态的季刊。

9、《中国穆斯林》杂志副主编马利强,市伊协会长金宏伟,副会长方宗伟、赵学义,市民族宗教委法规宣传处副处长陆纪鸿,上海师范大学、上海社会科学院、上海外国语大学和复旦大学的相关专家学者,江苏、浙江和山东等地的穆斯林杂志编辑同仁,《上海穆斯林》编委会全体成员和穆斯林撰稿人代表,约30人参加座谈。

10、《上海穆斯林》杂志责任编辑向大家介绍了《上海穆斯林》杂志的基本情况。与会人员依据各自不同的岗位和工作经验,对《上海穆斯林》杂志未来的办刊方向提出了很多真知灼见。陆纪鸿副处长、马利强副主编对《上海穆斯林》杂志的办刊方向、办刊特色方面等提出了意见和建议。