上海小红鱼去哪里放生，上海松隐禅寺

一、广东何地可以放生黑鱼

1、素有“浦南第一山”之称的松隐禅寺，是金山区最大的佛教圣地，座落于上海市金山区亭林镇九丰村1080号。松隐禅寺始建于元代至正十二年（1352年），原名“松隐庵”，由僧人唯庵禅师（又名德然和尚）所建。

2、唯庵禅师俗姓张，华亭人，七岁到杭州天龙寺出家，后到江苏雾霞山师从石屋禅师，石屋住处庵前有棵松树，浓荫叠翠，覆盖满地。有一天，石屋禅师以手指松树对唯庵说：“子犹是松，后当广荫于人。”又说：“缘在吴淞。”于是手书“松隐”二字给唯庵。唯庵遵师教诲，不久还归华亭赤松溪，结茅而居，闭关三年，修持不出，里人（邻居）奇而敬之。里人吴山舍地捐款，集资为唯庵建庙，于元代至正年间(1357年)竣工，唯庵遂以“松隐”为庵名。

3、松隐禅寺成后23年后，规模日广，殿、堂、斋、寮逐渐具备。明洪武十三年（1380年），唯庵募资在松隐庵边建造了华严塔，这使得松隐庵的影响大为扩大。明洪武二十九年（1396年）唯庵圆寂，明正统十二年（1447年），住持道明扩建庵院，除原有华严塔及其他建筑外，还建有天王殿、大雄宝殿和观音殿，旁有钟鼓楼。后道明和尚请于朝廷，得敕赐改额为“松隐禅寺”，太史杨宣题额“浦南第一山”。大明宣德年间（1427～1435年），住持无咎大师拓庵为寺，复经显大师等悉心扩展，先后历百年，才使殿阁巍峨，廊庑萦绕，僧侣成群。

4、“文革”中，寺庙一度被毁与一旦。1991年4月11日，经金山县人民政府批准修复并开放松隐寺为佛教活动场所，并新建一座建筑面积为260平方米的大雄宝殿。由时任全国佛教协会会长赵朴初先生题写“松隐禅寺”额匾。自此，寺庙又香火不断，佛事频繁，诵经梵呗之声，日以夜继寒暑无间。1996年扩建大雄宝殿，2000年松隐禅寺又进行了扩建。

5、在六百多年的历史中，松隐禅寺内两棵苍老的银杏树见证了寺庙的荣辱兴衰，并也亲身经历了历史的风雨。其中一棵被焚烧过的银杏仍然顽强地活着，那黑黑的树干记下了“文革”那特殊年代中的愚昧和无知。

6、松隐禅寺占地28亩，主轴线上建有观音殿、大雄宝殿、藏经楼和华严塔，寺内还有偏殿和生活用房等建筑。藏经楼新建于2000年，为两层建筑，底层为法堂，二层为藏经楼，建筑面积650平方米，楼内梁和顶上的龙凤、仙鹤、花草彩色绘画颜色鲜艳、形态逼真。2008年1月2日，松隐禅寺举行钟鼓楼落成暨华严三圣像开光典礼。来自上海市部分区县的佛教界代表人士，以及近三千名信徒参加了活动。

7、地址：上海市金山区亭林镇华严塔路58号

8、在抗日和解放等历次战争中，南汇地区都是沿海兵家必争要地，会龙寺历经战火洗礼，逐步毁废，至建国初期，会龙寺已仅余残屋数间。上世纪90年代初，出于当地信众佛教信仰的需要，会龙寺被正式批准为佛教活动点，落实房地产权证时，会龙寺的土地仅剩634平方米，房产面积只有286平方米。1998年，南汇县计划经济委员会根据会龙寺的历史渊源，依据会龙寺在南汇佛教发展中的地位作用以及本地诸多教众的呼声要求，经政府批准重建会龙寺。会龙寺的重建工程分为三期，第一期建设地藏殿、三千佛殿、圆通殿，建筑面积4000多平方米，并已于2003年11月完工。第二期建大雄宝殿、东厢房、西厢房，建筑面积计5000多平方米，已于2006年年底峻工。第三期建天王殿、钟鼓楼、山门，建筑面积计1000多平方米，包括放生池、围墙等配套设施，目前正在兴建过程中。

9、由于会龙寺当时地处尚属偏远，香火有限，在振兴会龙寺的过程中，当家法师和僧众信徒采取了比较合理的逐步重兴的步骤。会龙寺当家戒定法师创建会龙养老院，建筑面积达1500平方米，2003年底起公开招收社会上的老年人，慈善济世，普度众生，关爱社会养老福利，造福一方。鉴于许多佛教信徒过世后都有将牌位供于佛堂以求往生西方极乐世界，并供亲属后人凭吊的愿望，会龙寺首先建起整个寺院规划的最后一进院落，以面南修建三层五进的三千佛殿为主殿，东侧建圆通殿、西侧建地藏殿，各供西方三圣，观音菩萨和地藏菩萨等主佛，在三千佛殿的二楼设“功德堂”，内设往生佛教徒的牌位，每逢清明和中元，冬至日等节，许多香客为纪念家人来到会龙寺祭奠，大大地促进了会龙寺的香火鼎盛，其名亦起。

10、至2007年元月，在三千佛殿前又落成了大雄宝殿，大雄宝殿建在二层仿石砌月台之上，为二层挑空庑殿顶楼阁式建筑。大殿正面二层挑空处高悬牌匾三块，中间为南海戒忍书写的“大雄宝殿”匾，左题“般若常照”匾，右书“万法同归”匾；大殿背面题写“慈航普渡”匾。大雄宝殿内主供释迦牟尼佛宝像，左右侍立迦叶、阿难两位大弟子。大殿左右两侧塑十八罗汉金身，背墙两侧供文殊骑狮像、普贤骑象像，释迦牟尼佛主尊后供南海观音菩萨，整个大殿形制规整，诸佛金身，面容慈祥。大雄宝殿殿顶屋脊上左右两侧设鸱吻，中间砖雕法轮呈光芒放射状，殿脊上书“佛光普照”四字。

二、成都哪里可以放生乌龟呢

1、2010年，会龙寺修建正门天王殿与左右钟鼓楼，并最终将寺院的主体格局完善齐备。天王殿为二层庑殿顶，左右各开院门一座，与院墙相连，天王殿前移植古木，并修建放生池和汉白玉石桥，与寺前主路贯通，至此使会龙寺的重建得以圆满。

2、如今的会龙寺已从原来交通不便的乡村小庵涅磐成为浦东地区的一处规模宏大的佛教寺院，其黄墙红梁灰顶正照耀着浦东南汇的一方繁荣，祈佑平安，也喻示着浦东新区必将成为一条腾飞的巨龙飞天而起，直冲云霄！

3、会龙寺始建于明洪武十九年，初称陆家庵，后易名会龙寺。据《上海宗教志》记载：“会龙寺，又名会龙庵、会龙禅寺，位于南汇闸港镇，由陆奎重建。清光绪三年僧德清等募修正殿及东西厢房、钟鼓楼等，置庵田18亩，并设持正第一分校。”

4、会龙寺在历史上是南汇地区周边四镇（六灶、三灶、祝桥、盐仓）百姓和盐商祈求平安兴隆、万事顺利的佛教活动场所。“灶”是指古时沿海晒盐制盐的盐田，现南六公路一线分布着头灶至八灶八个以灶命名的镇，说明在明清时期，这里是沿海制盐的盐厂，所以百姓以海盐为生，盐商以海盐致富，经济的繁荣促进了佛教发展，会龙寺也由此诞生并逐步扩建成长。

5、戒宝法师，心中有佛，坚定不移，四方奔走，身体力行，勤俭持寺，量力而行，诚信务实。戒宝法师率领四众弟子及带来自己多年积累的二百余万元将陆家庙存下房产修缮。在各级党委政府和有关部门领导的高度重视下，在十方信众、居士和社会各界人士的大力支持下，在会龙寺僧众的通力协作和佛教界广大同仁的无私关爱下，保证了重建规划的如期实施。随着时光的推移，座座富有佛门特色的庙宇殿堂在平安工地、优质工地中拔地而起。佛光永照，指引四方信徒为爱国爱教、构建和谐社会而努力修行，努力做出贡献!

6、1978年9月--1985年6月福建省寿宁县西溪方学校读书

7、1985年7月---1988年6月浙江省泰顺县宝林寺出家

8、1988年7月---1990年6月厦门南普陀寺读书

9、1990年7月---1992年12月宁波七塔寺悦众

10、1993年1月---2001年3月浙江宁海县诚净寺住持