上海哪里适合放生,上海市伊协召开《上海穆斯林》杂志办刊座谈会

寺院为三进式寺院,进山门依次为天王殿、大雄宝殿、后殿,总占地6660平方米,建筑面积共885平方米,其中:天王殿124平方米,大雄宝殿174平方米,其他殿房267平方米,辅助用房320平方...


一、放生为什么用泥鳅

1、佛教在线上海讯为了更好地提升《上海穆斯林》杂志办刊质量,提高办刊人员工作水平和综合素质,上海市伊协于2013年3月6日上午召开了《上海穆斯林》杂志办刊座谈会。《上海穆斯林》杂志是上海市伊协宣传党和政府宗教信仰自由政策,弘扬伊斯兰优秀文化,报道和反映协会动态的季刊。

2、《中国穆斯林》杂志副主编马利强,市伊协会长金宏伟,副会长方宗伟、赵学义,市民族宗教委法规宣传处副处长陆纪鸿,上海师范大学、上海社会科学院、上海外国语大学和复旦大学的相关专家学者,江苏、浙江和山东等地的穆斯林杂志编辑同仁,《上海穆斯林》编委会全体成员和穆斯林撰稿人代表,约30人参加座谈。

3、《上海穆斯林》杂志责任编辑向大家介绍了《上海穆斯林》杂志的基本情况。与会人员依据各自不同的岗位和工作经验,对《上海穆斯林》杂志未来的办刊方向提出了很多真知灼见。陆纪鸿副处长、马利强副主编对《上海穆斯林》杂志的办刊方向、办刊特色方面等提出了意见和建议。

4、市伊协会长、编委会主任金宏伟阿訇代表市伊协向与会人员表示真诚的欢迎并衷心感谢大家长期以来为《上海穆斯林》杂志投稿、建言献策,支持协会的办刊工作。

5、天光禅寺,建于唐朝天佑年间,位于练塘镇东1公里处新朱枫公路的交叉口。寺院为三进式寺院,进山门依次为天王殿、大雄宝殿、后殿,总占地6660平方米,建筑面积共885平方米,其中:天王殿124平方米,大雄宝殿174平方米,其他殿房267平方米,辅助用房320平方米。天王殿前立着沈陈碑记。2000年恢复开放。

6、《章练小志》记载:“天光寺在二十八都八图适字圩。”相传五代时,章练夫人舍宅所建。章练夫人即唐天佑年间,高州刺史章公夫人杨氏,杨氏又称练夫人,章练由此而得名。后章公调防福建建州,夫人乃舍宅为寺,即今新朱枫公路东之天光寺。宋端平间重建,明宏治丁巳,天启甲子两次重修,均有碑记。一沈嘉撰,一陈仁锡撰。清道光丁未,僧佛梅募资重建,山门庄严,殿宇佛像如旧。”

7、沈嘉在重建天光寺诗中说:“天光古额旧丛林,地属苏台练水滨。轮奂峥嵘欣复建,佛天金碧喜重新。皇图愿祝万年寿,黎庶恭祈四海春。独赖仲明松月老,碑石记事述前因。”建国初期,寺院房子被改作仓库。80年代大殿被副业公司用来种植蘑菇。2000年,僧人释能照募资修复天光寺,经几年努力,天光寺已初步恢复昔日山门庄严,殿宇佛像金碧辉煌之气象。

8、新建的天光禅寺占地6660平方米。跨进山门左右两边分别是鼓楼、钟楼,正对山门为天王殿、大雄宝殿、后殿三进式寺院。建筑面积共885平方米,其中,天王殿124平方米;大雄宝殿174平方米;其他殿房267平方米;辅助用房320平方米。天王殿前立着沈陈碑记。天王殿供奉弥勒菩萨,后面立着韦陀像,东西两边供奉四大天王。大雄宝殿,供奉释迦牟尼佛,后面供奉海岛观音像,东西两边供奉文殊普贤两菩萨和十八罗汉。对应古诗句:东南鼎峙练兵忙,造舰张帆耀古塘,剩有当年铜鼓在,千秋故物认吴王。

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上海哪里适合放生,上海市伊协召开《上海穆斯林》杂志办刊座谈会

10、上海市政协主席吴志明一行赴上海龙华古寺展开调研

二、放生的时候应该怎么做

1、吴志明主席等一行人受到上海市佛教协会副会长、龙华古寺方丈照诚大和尚热情接待

2、照诚大和尚首先向吴志明主席介绍龙华古寺在佛教文化建设、慈善公益事业等方面工作的情况,并汇报近期龙华古寺海外弘法大致情况

3、吴志明主席对龙华古寺近年来的工作给予积极肯定

4、大菩文化上海讯11月23日上午,上海市政协主席吴志明一行赴上海龙华古寺展开调研,受到上海市佛教协会副会长、龙华古寺方丈照诚大和尚热情接待。

5、在交谈中,照诚大和尚首先向吴志明主席介绍龙华古寺在佛教文化建设、慈善公益事业等方面工作的情况,并汇报近期龙华古寺海外弘法大致情况。

6、吴志明主席认真听取照诚大和尚的介绍后表示,佛教文化之于现代社会,有利于进一步完善公民的道德体系和价值观,希望龙华古寺在此方面加大建设力度,充分发挥佛教在经济社会发展过程中的积极作用,进而为和谐社会的建设作出应有贡献。针对龙华古寺大力推动海外弘法,慈善公益事业,吴志明主席给予积极肯定。

7、上海龙华古寺方丈照诚大和尚一行参访西林禅寺

8、上海龙华寺方丈照诚大和尚一行参访南山古寺

9、素有“浦南第一山”之称的松隐禅寺,是金山区最大的佛教圣地,座落于上海市金山区亭林镇九丰村1080号。松隐禅寺始建于元代至正十二年(1352年),原名“松隐庵”,由僧人唯庵禅师(又名德然和尚)所建。

10、唯庵禅师俗姓张,华亭人,七岁到杭州天龙寺出家,后到江苏雾霞山师从石屋禅师,石屋住处庵前有棵松树,浓荫叠翠,覆盖满地。有一天,石屋禅师以手指松树对唯庵说:“子犹是松,后当广荫于人。”又说:“缘在吴淞。”于是手书“松隐”二字给唯庵。唯庵遵师教诲,不久还归华亭赤松溪,结茅而居,闭关三年,修持不出,里人(邻居)奇而敬之。里人吴山舍地捐款,集资为唯庵建庙,于元代至正年间(1357年)竣工,唯庵遂以“松隐”为庵名。


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